Bhikkhu Bodhi Dhammapada ĹcieĹźka Prawdy Buddy

[ Pobierz całość w formacie PDF ]

gorczycy od ostrza igły - tego zwę świętym człowiekiem. 25
408. Kto wypowiada słowa delikatne, pouczające i prawdziwe, kto nikogo
nie gani - tego zwę świętym człowiekiem.
26
409. Kto w tym świecie nie bierze niczego, co nie zostało mu dane, czy by
to było długie czy krótkie, małe czy wielkie, dobre czy złe - tego zwę świętym
człowiekiem. 27
410. Kto nie chce niczego ani z tego świata, ani z następnego, kto jest wol-
ny od pragnień i wyswobodzony - tego zwę świętym człowiekiem. 28
411. Kto nie ma przywiązań, kto poprzez doskonałą mądrość jest wolny od
wątpliwości i zanurzył się w Bezśmiertelność - tego zwę świętym człowiekiem.
29
412. Kto w tym świecie wyszedł poza więzy zasług i skalań, kto jest wolny
od żalu, nieskazitelny i czysty - tego zwę świętym człowiekiem.
30
413. Kto niczym księżyc jest bez skazy, czysty, pogodny i jasny, kto wyszedł
poza rozkoszowanie się istnieniem - tego zwę świętym człowiekiem. 31
414, Kto przekroczywszy to grząskie, niebezpieczne i złudne koło istnienia,
przeszedł i dotarł na drugi brzeg, skupiony w medytacji, cichy i wolny od wąt-
pliwości, do niczego nie przywiązany osiągnął Nibbanę - tego zwę świętym
człowiekiem. 32
415. Kto porzuciwszy rozkosze zmysłowe, wyrzekł się życia rodzinnego i
wybrał bezdomność, zniszczył zarówno pragnienia zmysłowe, jak i podtrzy-
mujące się istnienie - tego zwę świętym człowiekiem.
33
416. Kto porzuciwszy pożądanie, wyrzekł się życia rodzinnego i wybrał bez-
domność, kto pokonał zarówno pragnienia zmysłowe, jak i podtrzymujące się
istnienie - tego zwę świętym człowiekiem. 34
Zwięty
57
417. Kto odrzuciwszy ludzkie związki i przekroczywszy poza niebiańskie
więzy, jest zupełnie wyzwolony od wszelkich ograniczeń - tego zwę świętym
człowiekiem. 35
418. Kto odrzuciwszy wszystkie upodobania i niechęci, stał się spokojny,
odrzucił głębsze pokłady istnienia i niczym bohater pokonał wszelkie światy -
tego zwę świętym człowiekiem. 36
419. Kto pod każdym względem zna śmierć i odradzanie się wszystkich
istot, kto jest całkowicie nieprzywiązany, błogosławiony i oświecony - tego
zwę świętym człowiekiem. 37
420. Kogo śladów nie wytropią ani bogowie, ani aniołowie, ani ludzie -
Arahata, który zniszczył wszelkie palące skalania - tego zwę świętym czło-
wiekiem.
38
421. Kto nie lgnie do niczego co przeszłe, obecne czy przyszłe, kto nie ma
przywiązań i niczego się nie trzyma - tego zwę świętym człowiekiem. 39
422. On, Szlachetny, Wspaniały, Bohaterski, Wielki Mędrzec, Zwycięzca,
Wolny od Namiętności, Czysty, Oświecony - jego zwę świętym człowiekiem.
40
423. Kto zna swe poprzednie narodziny, dostrzega niebo i piekło, kto dotarł
do kresu narodzin i osiągnął doskonały wgląd, kto jest mędrcem, który dotarł
do szczytu duchowej wspaniałości - tego zwę świętym człowiekiem. 41
Objaśnienia
58
Objaśnienia
w. 7. Mara: w buddyzmie jest to Kusiciel, przedstawiany w pismach
jako bóstwo o złym umyśle które zwodzi ludzi by ich odwieść od scieżki wio-
dącej ku wyzwoleniu. Komentarze ukazują Marę jako pana złych mocy, jako
skalania umysłu i jako śmierć.
w. 8. Skalania (asubha): przedmioty medytacji skupiające się na wro-
dzonych odrażających cechach ciała, szczególnie polecane jako przeciwdzia-
łające pożądaniu zmysłowemu.
w. 21. Bezśmiertelność (amata): Nibbana, zwana tak gdyż ci, którzy ją
osiągają stają się wolni od cyklu powtarzających się narodzin i śmierci.
w. 22. Szlachetni (arija): ci, którzy osiągnęli jeden z czterech stopni
ponadzwyczajnych osiągnięć nieodwracalnie prowadzących do Nibbany.
w. 30. Indra: w starożytnej mitologii indyjskiej władca bogów.
w. 39. O Arahacie mówi się, iż jest poza zasługą i ujmą, ponieważ -
skoro porzucił wszelkie skalania - nie może juz czynić niczego złego; a po-
nieważ nie ma już przywiązań, jego szlachetne uczynki nie powodują już wię-
cej karmicznych owoców.
w. 45. Ten, kto wytęża się na ścieżce (sekha): ktoś, kto osiągnął jeden
z pierwszych trzech stopni ponadzwyczajnych osiągnięć: stopień Wejścia w
strumień , stopień Jeszcze jednego powrotu lub stopień Niepowracania .
w. 49. Mędrzec we wiosce to buddyjski mnich, który otrzymuje [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Podstrony